听完魏武这番话，胡光辉沉默了。他也是读书人，但他也不得不承认，如果真像魏武说的那样。那么到那个时候，天下读书人还真会做出这样的举动。他们不知道真正的实情，只会因为魏武剿灭白莲教而提笔赞扬。只是胡光辉怎么也想不通，魏武到底为什么要消灭孔家，而且还是灭族的那种。反正自己已经是将死之人，胡光辉也没什么顾忌，直接问出了心中的疑惑。“长乐伯，到底你为什么要灭了孔家？”闻言魏武微微一笑，并未解释什么，因为就算解释了，胡光辉也根本听不懂。这是时代的限制，活在这个时代的人，无法理解自己被什么所限制。魏武想要发展科技，让华夏提前进入工业时代，用机械代替人工提高生产力。可在这个万般皆下品惟有读书高的时代，所有读书人都埋头钻研儒学。孔家作为圣人之后儒学代表，更是享受到了无数儒学带来的红利。儒学本身没有错，任何一门学说都没错，错的是只尊崇一种学说。吃惯了儒学红利的孔家，是不可能坐视一门能威胁儒学的学说崛起。就比如科学这门和其他学说完全不同的学说。就拿一个普通百姓来举例，就算他完全不懂科学，也一样能享受科技的便利。但是一个普通人没有学过儒学，他根本享受不到儒学带来的实际好处。真正的好处只有学过的才能享受到。问题是好处他们享受到了，能拿出来给予百姓的，顶多就是一些人文关怀的话语。这对老百姓来说有个屁用？老百姓要的是安稳生活，吃饱穿暖，老有所依，幼有所养。可看看大明末期那饿殍遍野的景象，那些手捧经典研究圣人之道的人。他们有几个真正在意老百姓死活，嘴里念着穷则独善其身、达则兼济天下。实际上一个个的只想着怎么让自己的口袋更大，能够装下更多的财富。只想着怎么让自己能兼并更多的田产，把无权无势的老百姓的田产变成自己的。他们富得流油，仓库里的粮食宁愿放着发霉，也不愿意低价卖出来，就怕价格被压下来。天灾固然是导致大明崩溃的原因之一，但人祸在其中的占比远远超出天灾的占比。说白了，一个人的品德不行，读再多圣人经典也没用，改变不了人性。既然如此，那不如让科学来改变这个世界，最起码能提高国家的生产力。有了生产力，就能更好的应对天灾之类的危机，所以孔家这个绊脚石不得不除。再说了，灭孔这件事又不是他魏武推动的，完全是孔家自找的。他们要是不搞出那么多事情，魏武就算想动他们，老朱也不一定会答应。只不过这些事没必要跟胡光辉这个个将死之人说。所以面对胡光辉的询问，魏武只是简单的回应了一句话。“他们该死，就这么简单。”见魏武不愿意多说，胡光辉虽然心中好奇，却也没有继续追问下去。就在双方沉默之时，沈林快步来到魏武面前。“少爷，已经做好准备了，随时可以开始。”
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